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杂曲歌辞·蓟门行五首

隋代 / 戴琏

明朝归故园,唯此同所适。回首寄团枝,无劳惠消息。"
"夕阳滩上立裴回,红蓼风前雪翅开。
思乡怀古多伤别,况此哀吟意不胜。"
雨后江头且蹋青。浮蚁满杯难暂舍,贯珠一曲莫辞听。
护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"
"南北东西似客身,远峰高鸟自为邻。
"天地尘昏九鼎危,大貂曾出武侯师。一心忠赤山河见,
"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。
白日才离沧海底,清光先照户窗前。(灵岩广化寺,
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。
相逢莫话归山计,明日东封待直庐。"
"诗道世难通,归宁楚浪中。早程残岳月,夜泊隔淮钟。
"信知尤物必牵情,一顾难酬觉命轻。
惆怅浮生不知处,明朝依旧出沧浪。"
诚知独处从烧烛,君子行心要自明。"
看取年年金榜上,几人才气似扬雄。"
胧fC时闻县郭钟,瘦竹迸生僧坐石,野藤缠杀鹤翘松。
"羽檄交驰触冕旒,函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨,


杂曲歌辞·蓟门行五首拼音解释:

ming chao gui gu yuan .wei ci tong suo shi .hui shou ji tuan zhi .wu lao hui xiao xi ..
.xi yang tan shang li pei hui .hong liao feng qian xue chi kai .
si xiang huai gu duo shang bie .kuang ci ai yin yi bu sheng ..
yu hou jiang tou qie ta qing .fu yi man bei nan zan she .guan zhu yi qu mo ci ting .
hu guo zeng qin zhuo .qi shuang qu ye ling .wei ying wo lan ke .lian er bang yan jiong ..
.nan bei dong xi si ke shen .yuan feng gao niao zi wei lin .
.tian di chen hun jiu ding wei .da diao zeng chu wu hou shi .yi xin zhong chi shan he jian .
.gui feng qiu hou die .luan ye luo han xu .si wu bai gan zhu .er san qian juan shu .
bai ri cai li cang hai di .qing guang xian zhao hu chuang qian ..ling yan guang hua si .
bi han tian he zhi nv hui .ming yue jie sui wu rao shu .qing tong ning kui que wei tai .
xiang feng mo hua gui shan ji .ming ri dong feng dai zhi lu ..
.shi dao shi nan tong .gui ning chu lang zhong .zao cheng can yue yue .ye bo ge huai zhong .
.xin zhi you wu bi qian qing .yi gu nan chou jue ming qing .
chou chang fu sheng bu zhi chu .ming chao yi jiu chu cang lang ..
cheng zhi du chu cong shao zhu .jun zi xing xin yao zi ming ..
kan qu nian nian jin bang shang .ji ren cai qi si yang xiong ..
long fCshi wen xian guo zhong .shou zhu beng sheng seng zuo shi .ye teng chan sha he qiao song .
.yu xi jiao chi chu mian liu .han guan fei ru tie dou mou .huang wang qu guo wei wei hen .

译文及注释

译文
深宫中大好的(de)春色有谁怜惜?傍晚时分,她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声,隐隐约约,不甚分明。
世人和我一样辛苦(ku)地被明天所累,一年年过去马上就会老。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
武王姬发(fa)诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。
你们赵家(jia)子孙宛如茂盛的千丈古松,虬龙盘根绵延万年。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
曹(cao)将(jiang)军是魏武帝曹操后代子孙,而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了,曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人,只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠,猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动,他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢,多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手,他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人,最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
月光常常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。

注释
造化:大自然。
(55)资:资助,给予。
50.不拘于时:指不受当时以求师为耻的不良风气的束缚。时,时俗,指当时士大夫中耻于从师的不良风气。于,被。
淮南:作者所在地滁州(今安徽省滁州市,位于淮河南岸)。
③“旧游”句:晋王子猷居山阴,曾雪夜泛舟访戴安道,至其门,未人即返,人问他什么原因,他说:“乘兴而来,兴尽而去,何必见戴。”

赏析

  “别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”,强调创造;“转益多师”,重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”,意思是无所不学,没有固定的学习对象。这话有好几层意思:只有“无所不师”,才能兼取众长;没有固定的学习对象,不限于一家,虽然有所继承、借鉴,但并不妨碍诗人自己的创造性,这是第一层意思。只有在“别裁伪体”,区别真伪的前提下,才能确定“师”谁,“师”什么,才能真正做到“转益多师”,这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象,就必须善于从不同的角度学习别人的成就,在吸取的同时,也就有弘扬和舍弃的地方,这是第三层意思。在既批判又继承的基础上,进行创造,熔古今于一炉,创作出诗人自己的佳句,这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是(ran shi)长者之风,学者之范。
  这首诗在艺术表现上有三个特点:
  《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文(quan wen)对学之意义只字未提,仅在“非苦学无以成”上大做文章,这是因为,学习的重要,是妇孺皆知的道理,“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点,现身说法,语重心长,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。
  《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯(shi wan)月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境,诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法,使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  “故人具鸡黍,邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”,文字上毫无渲染,开门见山,招之即来,简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀,既显出田家特有风味,又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待,朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头,不是很着力,平静而自然,但对于将要展开的生活内容来说,却是极好的导入,显示了气氛特征,又有待下文进一步丰富、发展。
  写完山势与流水,诗人又以移步换景手法,从不同角度描绘长江的近景与远景:
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统(dao tong)”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  “马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”,这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形,完全是马上相逢行者匆匆的口气,写得十分传神。“逢”字点出了题目,在赶赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,也顾不上写信了,只好托故人带个口信,“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗,处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的,此时,心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情,一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟,柔情与豪情交织相融,感人至深。
  诗人从生活出发,抓住了典型的细节,从“问”到“称”,从“惊”到“忆”,层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化,绘声绘色,细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊,也自然地从描述中流露出来,不需外加抒情的笔墨,已经为读者所领略了。
  引文至此,已基本体现了该文的巨大价值——其可证实内容已足为世人提供一个道德败坏的掌权者的标本;而其不可证实部分,则给研究者指出了用力的方向。
  这首诗写一位农民在雨(zai yu)天半夜就辛劳耕作的情形。诗的开头写久旱逢甘霖,夜里下了一场大雨。“雨足”一句,是说雨水很多,就连高处的田地也积了许多水,而成为一片水白色。作者用“足”、“白”二字,既突出强调了雨水之多,又暗示了农夫耕田将会倍加艰难和辛劳,为下文作了铺垫。“披蓑半夜耕”一句,乍看之下,让人想到不合情理。哪里有农夫披着蓑衣半夜里耕地的呢?但细细品来,此句却是蕴意深含。可能是由于雨水过多,农夫们耽误了播种的时间,泥水里,又是冒着雨,耕田的吃力是可想而知的。
  “狭路倾华盖,骇驷摧双辀。”在神州陆沉,北方沦陷,刘琨独立并州(bing zhou),坚守了北方仅存的一方土地,深得人心,然而天有不测风云,人有失算之灾。当石勒出兵并州,刘琨全军尽出中了埋伏,在无路可退之时,不得不只身投奔鲜卑人段匹磾,偏偏又遇上鲜卑内斗,祸及刘琨。是天不时地不利人不和诸多因素把刘琨逼上车翻马仰的狭路,虽然并州失利在策略上他有不可推卸的责任,但投奔鲜卑确实是一种无可奈何的权宜选择。刘琨本意是想暂时利用段匹磾,伺机东山再起,重建功业。让他料想不到的是护送段匹磾奔丧的世子刘群,不幸被段匹磾的仇敌从弟段末波利用,惹来灭门祸殃。在这冤家路窄的狭路上,不但断送了他的事业,而且还搭上了自己以及他的儿子侄子四人的性命。
  此诗以叠字象声词置于句首,一开始就唤起读者听觉形象的联想,造成秋气萧森的意象,并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字,静中显动,引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中,仿佛含有砭骨的寒气;以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。

创作背景

  这是首诗创作时间不详,学术界流传三种说法:

  

戴琏( 隋代 )

收录诗词 (5261)
简 介

戴琏 戴琏,字汝器。南海人。明英宗正统三年(一四三八)举人,四年(一四三九)乙榜,授罗城训导,仅二载卒。世称清节先生。有《靖节集》。事见明郭棐《粤大记》卷二二。

阳春曲·春景 / 唐元

"六合谁为辅弼臣,八风昏处尽胡尘。
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短,僧语离经耳目清。
闻说葛陂风浪恶,许骑青鹿从行无。"
居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池。"
因知往岁楼中月,占得风流是偶然。"
对酒何曾醉,寻僧未觉闲。无人不惆怅,终日见南山。
"青春未得意,见花却如雠。路逢白面郎,醉插花满头。
可怜广武山前语,楚汉宁教作战场。"


木兰花慢·丁未中秋 / 陈赞

厚德未闻闻厚色,不亡家国幸亡身。"
"千里楚江新雨晴,同征肯恨迹如萍。孤舟泊处联诗句,
鹤从高处破烟飞。岩深水落寒侵骨,门静花开色照衣。
"杖屦疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
楚宫腰细我还知。百年恩爱无终始,万里因缘有梦思。
豪强顿息蛙唇吻,爽利重新鹘眼睛。稳想海槎朝犯斗,
平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。"
魂断方惊魏阙赊。浅色晕成宫里锦,浓香染着洞中霞。


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 王梦兰

晓饭临孤屿,春帆入乱流。双旌相望处,月白庾公楼。"
"桐庐归旧庐,垂老复樵渔。吾子虽言命,乡人懒读书。
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。
一片苔床水漱痕,何人清赏动干坤。谪仙醉后云为态,野客吟时月作魂。光景不回波自远,风流难问石无言。 迩来多少登临客,千载谁将胜事论。
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,
置向汉宫图画里,入胡应不数昭君。
天道无阿党,人心自覆倾。所以多迁变,宁合天地情。
"无论南北与西东,名利牵人处处同。枕上事仍多马上,


卜算子·千古李将军 / 叶廷珪

"名参十二属,花入羽毛深。守信催朝日,能鸣送晓阴。
杨柳青青映画楼,翠眉终日锁离愁。
不得乡书又到秋。耕钓旧交吟好忆,雪霜危栈去堪愁。
官无一寸禄,名传千万里。死着弊衣裳,生谁顾朱紫。
"兰芷江头寄断蓬,移家空载一帆风。伯伦嗜酒还因乱,
花间日暮信回时。五陵夜作酬恩计,四塞秋为破虏期。
独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
雪峡猿声健,风柽鹤立危。篇篇一字字,谁复更言诗。"


/ 麦孟华

雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴,不劳商皓定欹倾。
似玉曾夸赵,如云不让秦。锦收花上露,珠引月中津。
"三年拔薤成仁政,一日诛茅葺所居。晓岫近排吟阁冷,
曲岸藏翘鹭,垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色,未是醉眠人。"
蔷薇花尽薰风起,绿叶空随满架藤。"
何况平田无穴者。"
道废固命也,瓢饮亦贤哉。何事葬江水,空使后人哀。
"青桂朱袍不贺兄,贺兄荣是见儿荣。孝经始向堂前彻,


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 邝梦琰

不独凄凉眼前事,咸阳一火便成原。"
澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。"
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
因风因雨更憔悴。只有闲横膝上琴,怨伤怨恨聊相寄。
"月瓣团栾剪赭罗,长条排蕊缀鸣珂。
"一室四无邻,荒郊接古津。幽闲消俗态,摇落露家贫。
好山翻对不吟人。无多志气禁离别,强半年光属苦辛。
项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"


登嘉州凌云寺作 / 秦松岱

"平生为有安邦术,便别秋曹最上阶。战舰却容儒客卧,
"野格由来倦小池,惊飞却下碧江涯。
"苌弘血染新,含露满江滨。想得寻花径,应迷拾翠人。
才名贾太傅,文学马相如。辙迹东巡海,何时适我闾。"
"长安多路岐,西去欲何依。浮世只如此,旧山长忆归。
"旅泛本无定,相逢那可期。空怀白阁夜,未答碧云诗。
"巴蜀水南偏,山穷塞垒宽。岁时将近腊,草树未知寒。
不在笼栏夜仍好,月汀星沼剩裴回。"


庆东原·暖日宜乘轿 / 王志坚

"昨夜轻阴结夕霏,城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔,
梅黄麦绿无归处,可得漂漂爱浪游。"
"君说无家只弟兄,此中言别若为情。干戈闹日分头去,
红儿生在开元末,羞杀新丰谢阿蛮。
恩洽三时雨,欢腾万岁雷。日华偏照御,星彩迥分台。
眉边全失翠,额畔半留黄。转入金屏影,隈侵角枕光。
道路连天远,笙歌到晓愁。不堪分袂后,残月正如钩。"
数尺寒丝一竿竹,岂知浮世有猜嫌。"


长相思·山驿 / 妙复

寻常抖擞怀中策,可便降他两鬓丝。"
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
初疑昆仑下,夭矫龙衔烛。亦似蓬莱巅,金银台叠蹙。
礼部郎官人所重,省中别占好窠名。"
应有红儿些子貌,却言皇后长深宫。
月对琼杯此夜圆。我爱藏冰从夏结,君怜修竹到冬鲜。
昨日祝融峰下见,草衣便是雪山□。"


庆春宫·秋感 / 言敦源

"旧国深恩不易酬,又离继母出他州。
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。
自顾下儒何以祝,柱天功业济时才。"
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
气爽中宵便负心。一片山溪从蠹损,数行文字任尘侵。
"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
"四海通禅客,搜吟会草亭。捻髭孤烛白,闭目众山青。
皇天未启升平运,不使伊皋相禹汤。"